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一位可敬的父亲终生为国奔波，不忘教育孩子，

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父爱如山。父亲在孩子们心目中的形象通常是高大严肃的，《三字经》中说“养不教，父之过”，可见父亲在教育孩子这件大事上，担了多么重要的责任。而在中国的近代时期，有这样一位可敬的父亲，他终生为国奔波，不忘教育孩子，把9个孩子都教成了国家栋梁。

梁启超在《少年中国说》里写到：“纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！”在他看来，少年是属于国家的希望，少年强则国强，而少年应当有自己的志向，每一个尽职的父母，都会重视教育他们。

梁启超本人是近代的知名人物。1873年晚清时期，梁启超出生了，他从小接受的教育非常传统，父亲希望他继续走封建社会科举考试的路子，考中进士，光宗耀祖。但梁启超的祖父却常常和他讲历史上的爱国故事，这让梁启超的内心种下了爱国信念。

成年后的梁启超原本参加了科举考试，但在此过程中，他也开拓了视野，学习了许多先进的西方知识，立志为改良救国、振兴中华而奋斗。之后的梁启超跟着老师开展维新，又四处做学术演讲，1922年，梁启超在苏州演讲时提出，“求学问，为的是学做人。”

无法在混乱的时局当中施展才华，梁启超开始走文化救亡路线，终生致力于让国家变得强盛繁荣。在这个过程中，梁启超再忙再累，也坚持给自己的孩子们写了无数家书，教育他们做人做事的道理，希望他们也能成为国家需要的人才，为祖国奉献自己的一份力量。

梁启超在1891年与李惠仙结婚。婚后，受到丈夫的影响，李惠仙也开始钻研新学，全力支持丈夫的事业。他们一起诞育了3个孩子：梁思顺、梁思成、梁思庄。李惠仙在1924年病逝后，梁启超续娶了李夫人，又生下了6个孩子：思永、思忠、思达、思懿、思宁、思礼。

身为父亲的梁启超，在哲学、文学、史学等方面都很有成就。他在家书中说：“生当乱世，要吃得苦，才能站得住，一个人在物质上的享用，只要能维持着生命便够了。”在他看来，孩子们是否成功，不应该以物质作为衡量标准，他更关注孩子们能不能吃苦，能不能学习。

同时梁启超认为，求学问不是求文凭。一个人的文凭再高，也只是一张纸罢了，真正需要追求充实的，是知识和智慧，是做人的品德。如果德不配位，再高的学历，也改变不了此人无用的真相。他告诫自己的孩子们，人如果长期待在舒服的环境中，会消磨掉志气。

在梁启超的教育下，他的9个孩子都成为了知名人才，长女梁思顺成诗词研究专家，梁思成与妻子林徽因一起成为了建筑学家，梁思庄成为图书学家，梁思懿、梁思达、梁思宁三人专研经济，梁思礼成为科学院士，梁思永与梁思忠对考古感兴趣，都成为了著名的考古学家。

9个子女都成为国家的栋梁，梁启超在教育方面的理念也持续受到众人的关注，众人对梁启超的评价不一，但在教育孩子这方面，梁氏的家书一直被作为范本，梁启超也被视作一位可敬的父亲，在儿女的人生路上，他给予了自己力所能及的指导。

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